定制設(shè)計實際上是服裝設(shè)計中的名詞,不過建筑設(shè)計中的定制與服裝中的定制是有相似之處的。人們穿的衣服可以分為兩類,一類是成衣,是大多數(shù)人穿的衣服。另一類就是定制,定制還有普通定制與定制之別。目前的定制基本上以定制為主,面對的人群則是真正尊貴之人,是針對極少數(shù)人的設(shè)計。尤其對于紳士來說,zui經(jīng)典zui華貴的服飾永遠(yuǎn)是西裝,并且是一套量身定制、純手工縫制的西裝。扎實的精妙手工,讓定制成為個性、品質(zhì)和尊貴的代名詞,是具有尊貴品位的紳士的。
其實,建筑設(shè)計也存在著定制設(shè)計與普通設(shè)計之分。作為大師和明星設(shè)計師所做的建筑設(shè)計大部分應(yīng)該屬于這種定制設(shè)計的模式,而絕大多數(shù)人做的建筑設(shè)計與定制設(shè)計是沒什么關(guān)系的。定制能夠帶來高貴的現(xiàn)代感,讓定制的品位發(fā)揚(yáng)到建筑精神中。定制是精心的設(shè)計研磨與的方案完善相結(jié)合的,是設(shè)計師精心比對,根據(jù)實地情況整合自己對建筑的理解進(jìn)行的量體裁衣,使建筑能夠留下經(jīng)久的品質(zhì)感。這種設(shè)計實際上是一種精英設(shè)計,就像定制的服裝一樣,是極少數(shù)人在為極少數(shù)人服務(wù)的一種模式。
法國的設(shè)計師Alberto Pinto(阿爾貝托·品托)是把室內(nèi)建筑設(shè)計提升到定制境界的始作俑者。憑借多年經(jīng)驗的積累,以熟練混搭各種風(fēng)格流派而見長,不管是巴洛克式的繁雜還是現(xiàn)代派的簡約,他都拿捏得恰到好處。更是室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的超級,他兼收并蓄的設(shè)計風(fēng)格,以及對精致的不懈追求,吸引了世界上zui*的工匠與之合作。他的設(shè)計作品多以*商用建筑和豪華私人住宅為主,其中不乏*宮殿。而且在國外這種定制設(shè)計也很多見。
然而,現(xiàn)在的中國與發(fā)達(dá)國家存在著不一樣的狀態(tài)。在歐美國家,大量“成衣”的時代已經(jīng)過去了,留下了大量的歷史建筑,新建筑對于他們的城市來說只是點綴。我們國家則相反,目前正需要大量新建筑的建造,重新開始做大面積的設(shè)計,屬于“成衣”定制的階段。可是,有些業(yè)主卻偏要將大量的建筑設(shè)計變成精英設(shè)計,而且大部分的建筑設(shè)計師還沒有達(dá)到能夠做定制的水平,所以硬要去涉足一個陌生的領(lǐng)域,必將得不償失。
當(dāng)然,定制設(shè)計與當(dāng)今建筑設(shè)計師在中國的生存狀態(tài)也存在著矛盾。在國外,你如果做定制和精英設(shè)計,可能就會有很多人支持你,給以充足的時間和金錢。但在中國,這些外部條件都不齊備,很多時候還是處在海量設(shè)計和短時間完成設(shè)計的現(xiàn)狀中,在這種情況下,定制設(shè)計是很難完成的。即使是在國內(nèi)比較的建筑設(shè)計師,面對無奈,也只能是心有余而力不足。
另外,定制設(shè)計與建筑所面臨的海量設(shè)計之間也存在著矛盾。畢竟建筑設(shè)計不是藝術(shù)創(chuàng)作,藝術(shù)創(chuàng)作可以隨意,可以把大腦中的藩籬去掉,可以敞開思想,但建筑設(shè)計不同,它要解決各種各樣的具體問題,而且所要面對的東西比服裝多了不知多少倍。除了設(shè)計上的難度,還要考慮到很多其他的因素,比如人際關(guān)系的處理和各種事物的協(xié)調(diào)等。所以,建筑設(shè)計的定制從設(shè)計到施工,需要大量的人力、物力和足夠的經(jīng)驗,就我們現(xiàn)階段的情況而言,這種定制還不太適合我們的國情和現(xiàn)階段建筑設(shè)計發(fā)展的整體水平。
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